Koniec II wojny światowej przyniósł nieodwracalne zmiany w sytuacji Kościoła prawosławnego w Polsce. W porównaniu z okresem przedwojennym jego stan posiadania zmniejszył się ponad dziesięciokrotnie. Przejęcie władzy przez komunistów i zaimplementowanie ich ideologii przez państwo uczyniło z Kościoła i wiernych obiekt represji. Specyfika etniczna wspólnoty spowodowała, że polityka władz komunistycznych względem Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego (PAKP) stała się też jednym z głównych elementów polityki narodowościowej.
Po Akcji „Wisła”
Ukraińskie podziemie polityczne i zbrojne w Polsce w latach 1944–1954
Zagadnienie ukraińskiego podziemia w Polsce po II wojnie światowej dotyczy kilku kwestii. Przede wszystkim chodzi tu jednak o funkcjonowanie w drugiej połowie lat czterdziestych XX wieku struktur frakcji banderowskiej Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów (OUN-B),...
Ukraińskie upamiętnienia nagrobne w Polsce po 1989 roku
Kwestia ukraińskich grobów i pomników w Polsce po 1989 roku to obszerne zagadnienie, które zawiera szereg aspektów. Najmniej dostrzegalnymi są aspekty etyczny i prawny tyczące prawa obywateli RP – należących do mniejszości ukraińskiej – do zachowania tożsamości...
Szkolnictwo i oświata w języku ukraińskim w Polsce po II wojnie światowej
Kwestia oświaty i szkolnictwa w języku ukraińskim w Polsce po II wojnie światowej wymaga na początek kilku zdań doprecyzowania, jeśli chodzi o samą istotę zagadnienia. Przede wszystkim w Polsce nie istniały w tym czasie żadne ukraińskie szkoły. Nauka języka...
Działalność kulturalna Ukraińców po 1947 roku
Z uwagi na określone konteksty polityczne (przemiany w okresie komunistycznym, zmiany ustroju i podmiotowości Polski w 1989 r., powstanie niepodległego państwa ukraińskiego, wejście Polski do Unii Europejskiej) i cywilizacyjne (rozwój w zakresie środków masowej...